Почему изучающим Библию стоит читать поэзию

.

Я не буду первым, кто назовёт поэзию превосходнейшей формой искусства. К этому очевидному выводу давно пришли и философы, и обычные люди. Я понимаю, что кому-то может быть ближе изобразительное искусство, созданное кистью или фотокамерой, либо искусство скульптуры, рожденной из глины, дерева или камня, но речь идёт не о предпочтениях. Я говорю об объективном превосходстве.

Даже по сравнению с теми видами искусства, которые каким-то образом связаны со словом, поэзия, я считаю, не имеет себе равных. Поэзия, конечно же, не единственная форма словесного искусства. Я сам, к примеру, регулярно практикую ораторское искусство во время проповеди. Это комбинация устной речи и — я надеюсь — здравой логики. Также мне часто доводится заниматься искусством риторики в письменной речи, которая несколько менее убедительна, чем ораторство. При устной презентации у аудитории есть возможность видеть, слышать и мгновенно реагировать, что почти всегда производит больший эффект, чем записанное слово. Нам всем в той или иной степени нравятся театрализованные представления, а театр — это, несомненно, искусство, основанное на слове. Но для полноценного спектакля нужна сцена, актёр, сценарий и чаще всего целая театральная труппа.

Поэзия же наделяет написанное на бумаге слово необыкновенной силой. Она может завладеть воображением человека с такой же силой, как и целый спектакль, но, в отличие от спектакля, она не привязана к сцене, актёрам и многому другому. Поэзия искусно и плавно направляет разум к новым горизонтам мышления. Она может выразить словами то, что нам казалось невыразимым. И, в отличие от прозы, она не занимает сотни страниц. Поэзия бьёт точно в цель и никогда не зацикливается на чём-то дольше, чем есть необходимость. Поэзия — это невидимая рука, которая подводит нас к волнительному моменту озарения, а затем таинственным образом исчезает, оставив неизгладимый след в нашем сознании.

Я не всегда любил поэзию, и теперь мне нравятся далеко не все стихи. Зачастую стихи превращаются в просто сладостную сентиментальность. А иногда поэзия представляет собой лишь последовательность рифмованных фраз, лишённых какого-либо глубокого смысла. Но время от времени появляются поэты, способные заметить что-то и выразить это словами, которые навсегда останутся в нашей памяти.

Каждый, кто помнит катастрофу космического корабля «Челленджер», помнит и слова президента Рейгана, с которыми он обратился к народу вечером того дня. Он, цитируя стихотворение Джона Маги «Высокий полет», сказал, что космонавты «выскользнули из грубых оков земли, и прикоснулись к лику Бога». Я уверен, что речь президента была бы уже давно позабыта, если бы он не выразил переживания всей страны этими короткими, но яркими и живыми словами.

Много лет назад, находясь в восточной Европе с евангелизационной программой, в рамках которой мы две недели преподавали английский язык, я был очень удивлён, когда пригласивший нас туда человек сообщил, что мы проведём вечер поэзии. Я подумал: «Безумие! Как это взрослые люди будут стоять перед группой других взрослых людей и читать стихи? Мы не можем этого допустить — они подумают, что мы сумасшедшие!» Но я быстро узнал, что мы находились в обществе, которое ценит поэтическое искусство. Когда этот вечер поэзии наступил, почти весь зал был наполнен друзьями и родственниками наших учеников, которые с наслаждением слушали, как те читали стихи на английском языке.

А вот американское общество, ведёт себя так, как будто оно уже «переросло» поэзию. Слишком уж мы возмужали, чтобы любить поэзию (при этом почти во всех остальных аспектах жизни мы стали крайне изнеженны). Как христианин, пастор и мыслящий человек, я думаю, что христианам нужно оживить свою любовь к поэзии. Я считаю, что это сделает нас лучшими христианами, и вот почему:

Мы призваны изучать Книгу

Книга в данном случае — это, конечно же, Библия. Библия — это собрание слов, которое мы называем Божьим словом. Мало того, что сама Библия содержит большие отрывки поэзии (в ней даже есть целый раздел, который называется Поэтическими книгами), но и мы сами, если будем читать поэзию, станем лучшими читателями разного рода текстов. Мы научимся «смаковать» слова, наслаждаться их «вкусом». Именно так мы и должны поступать с Божьим словом. Люди, привыкшие читать поэзию, обычно понимают слова Библии быстрее, чем те, кто этого не делает.

Мы призваны свидетельствовать

Христианам дана Благая весть и они хотят ей делиться. Но у нас не всегда получается делать это хорошо. Чаще всего возможности для свидетельства открываются лишь на несколько мгновений, а не ровно на 30 минут. Несколько секунд в этом разговоре, пара минут в том — это зачастую всё, что у нас есть, чтобы уместно поделиться Евангелием. Я убеждён, что христианам будет намного легче выразить суть нашей веры в нескольких коротких и многозначительных фразах, если они будут регулярно читать поэзию.

Мы призваны мыслить логично

Большая часть христианского мира отказалась от логики и с головой ушла в то, что я откровенно называю «западнёй тупости». Суть этой западни: игнорировать факты и руководствоваться чувствами. Эта ловушка либо вводит нас в транс, либо ввергает в неконтролируемое безумие, но никакой «пищевой ценности» она в себе не несёт. Хорошая поэзия — это искусство гармонично соединять чувства с фактами. Хорошая поэзия основана на здравой и красиво изложенной логике, и именно в этом сегодня нуждается церковь.

Я надеюсь, что вы полюбите поэзию. Может быть вы, подобно мне, влюбитесь в слова и идеи Киплинга. Он не был ни святым, ни богословом, и я бы точно не пригласил его учить в церкви. Но он обладал блестящим умом и мастерски владел словом, поэтому он и остаётся самым молодым лауреатом Нобелевской премии. Так или иначе, я надеюсь, что вы найдёте себе любимого поэта, который будет бросать вызов вашим взглядам и поможет освободиться от опасных идей, о присутствии которых вы даже не подозревали. Я надеюсь, что поэзия поможет вам лучше читать, лучше толковать, и даже лучше понимать и доносить Божью истину.

В одном из своих стихотворений Киплинг пишет об Открывателе, который, услышав коллективное мнение, которое обычно удерживает большинство из нас от следования зову сердца, проигнорировал его и отправился покорять новые миры. Пусть поэзия уведёт вас тоже в такого рода экспедицию!

«Вот и край здесь, – мне сказали, – не живут там дальше люди».
Мне сказали – я поверил, распахал земли немного,
Дом сложил, обнёс забором: здесь моё хозяйство будет
У подножья Горных Гребней, где кончается Дорога..¹

Это только начало истории, написанной в поэтической форме. И я надеюсь, что вы найдёте её целиком и дочитаете до конца. Даже если вы не вынесете для себя ничего конкретного, у вас всё равно останется удовлетворенность от осознания, что ваш разум (если не тело) совершил путешествие.

Bio
Latest Posts

Рэнди Уайт

Рэнди Уайт (бакалавр точных и естественных наук, магистр богословия, д-р служения) известен как усердный ученик и не менее ревностный учитель Библии и богословия. Имея за плечами десятилетия пасторского опыта, он сейчас служит пастором Первой баптистской церкви Таоса (штат Нью-Мексико, США). Он является автором статей и книг и основателем издательского дома Dispensational Publishing House. Он также проводит туры по Святой земле и ведёт онлайн программу «Ask the Theologian».