• Skip to main content
  • Главная
  • Архив
  • Категории
    • Богословие
    • Евангелие
    • Христианская жизнь
    • Апологетика

Et Libros

Христианский самиздат

Евангелие

Вечное и изобильное имение

Автор: Пол Майлс


.



Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

-Иисус

Вечность длится вечно — к ней ни дня ни прибавить, ни отнять от неё. Что же тогда имеет в виду Иисус, когда говорит, что Он пришёл, чтобы мы имели вечную жизнь с избытком? Это не значит, что Он хочет, чтобы мы имели больше вечности — Он желает, чтобы мы имели больше в вечности.

Посмотрите на это так: как только человек поверил в Иисуса Христа, то получил вечную жизнь, которая по определению длится вечно. Если мы представим это графически, то на прямой времени его вечная жизнь будет выглядеть вот так:

Обратите внимание, что у вечной жизни есть начало, но нет конца. Ничто не может её удлинить. А с помощью оси «Y» мы можем продемонстрировать качество, или изобилие, вечного имения этого спасённого человека:

Ось «X» уходит в бесконечную вечность вне зависимости от того, что происходит по оси «Y». На практике кто-то может испытать вечной жизни больше, кто-то — меньше, но она никогда не перестаёт быть вечной. Именно лучшее переживание вечной жизни на практике и имел в виду Иисус, сказав: «Я пришёл для того, чтобы… имели [вечную жизнь] с избытком» (Ин 10:10).

Если вы знаете, что имеете вечную жизнь, то вполне нормально желать ещё большего. Павел рассказывает нам, как мы можем инвестировать в изобильное вечное имущество:

Что посеет человек, то и пожнёт: …сеющий в Дух от Духа пожнёт жизнь вечную (Гал 6:7–8).

Сеяние в Дух может оказаться тяжким трудом. В момент сильного искушения трудно помнить даже о ближайшем будущем — не то что о вечности. Иногда, чтобы не упустить предлагаемые Иисусом награды, нам необходимо сопоставить то, что мы хотим сейчас, с тем, чего мы хотим больше.

В словах Павла мы находим и суровое предупреждение:

…сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление… (Гал 6:8).

Греческое слово phthora, переведенное «тление», означает «гниение органической материи». Христиане вполне способны избрать плотской образ жизни и вместо вечного изобилия пожинать тление. К счастью, на судилище Христовом всё тленное будет уничтожено, а верующий и его награда останутся (1 Кор 3:11–15). Как приятно будет расстаться с тлением, но как печально будет осознать, что вместо плоти мы могли бы посеять в Дух и пожать что-то великое!

Пока у нас ещё есть возможность, давайте стремиться к вечным наградам, которые приобретаются жизнью по Духу, и избегать временного тления, к которому приводит жизнь по плоти.

The following two tabs change content below.
  • Bio
  • Latest Posts

Пол Майлс

Пол Майлс (бакалавр гуманитарных наук, магистр богословских наук, доктор библейских и богословских наук) является основателем и директором служения Grace Abroad Ministries, где он служит Церкви, распространяя библейски-здравое богословие с помощью перевода, обучения и евангелизации. Он работает над получением степени доктора служения в Богословской семинарии Тиндейла, где он также служит ассистентом профессора библейских языков. У него многолетний опыт преподавания английского языка и он любит борщ, сало, свою жену Лену и сына Оливера.

Latest posts by (see all)

  • Единственный тест на спасение - 22/05/2020
  • Царь Иван [не намного более, чем мы] Грозный - 19/08/2019
  • Была ли Нагорная проповедь презентацией Евангелия? - 04/04/2019

Related


  • Историчность воскресения ХристаИсторичность воскресения Христа
    Распятие Христа (33 г. н. э.) является наиболее засвидетельствованным фактом древности. Это событие широко зафиксировано …
  • Знамения и чудесаЗнамения и чудеса
    Предназначение чудес Многие верующие неправильно понимают предназначение библейских чудес, видя в них чаще всего прекрасный …
  • Почему изучающим Библию стоит читать поэзиюПочему изучающим Библию стоит читать поэзию
    Я не буду первым, кто назовёт поэзию превосходнейшей формой искусства. К этому очевидному выводу давно …


  • Праведность Бога в будущем (часть 1)Праведность Бога в будущем (часть 1)
    Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает праведность …
  • Традиции или традиционализм?Традиции или традиционализм?
    Церковь может жить — или умирать — по традиции. Некоторые церковные традиции полезны: встреча в …
  • Требовал ли Иисус стойкости в вере для спасения? (часть 1)Требовал ли Иисус стойкости в вере для спасения? (часть 1)
    Несколько веков назад бывший работорговец, проповедник Джон Ньютон, написал такие слова известного гимна «О, благодать»: …


©2020 Et Libros