Единственный тест на спасение

Библия ясно учит: мы спасаемся благодатью через одну лишь веру, тем не менее эта простая истина часто подвергается искажениям. Ответ на вопрос: «Как можно точно знать, что ты спасён?» — часто начинается с веры, а затем фокус смещается на дела. Вот как, к примеру, Джон Пайпер ответил на вопрос: «Как знать, что я спасён?»:

Через весь Новый Завет проходит одна очевидная истина: мы спасены через веру в Иисуса Христа. Поэтому обратите свой взор на Христа в Евангелиях — Иоанна, Матфея, Марка и Луки — и во всей Библии. Сосредоточьте своё внимание на Христе и скажите, что видите.¹

Пока что ответ Пайпера таков: христианин знает, что спасён, на основании обещаний Христа. Если бы на этом он остановился, то я согласился бы с ним — но он продолжил. Обратите внимание на то, как все следующие слова вращаются вокруг человеческих дел:

Исповедуйте своими устами, что Иисус — Господь (Рим 10:9). Выразите свои чувства словами: «Я принимаю Его. Я люблю Его. Он мой Бог, мой Господь, моё сокровище». Исповедуйте это. Скажите это вслух самому себе. Скажите другим. Скажите жене. Скажите детям. Скажите друзьям. «Иисус — мой Господь». Библия говорит, что никто не может сказать: «Иисус — Господь», — если это не будет ему дано Святым Духом (1 Кор 12:3). Поэтому если вы говорите так, и говорите искренне, то значит, Бог действует в вашей жизни и вы имеете Святого Духа.²

Ещё один пример можно найти в словах Кевина ДеЯнга, старшего пастора церкви Christ Covenant. В статье, под названием «Откуда я знаю, что я христианин», написанной для сайта The Gospel Coalition, он предлагает три теста на спасение:

Если вы верите в Иисуса Христа, Божьего Сына, у вас должна быть уверенность ([1 Ин] 5:11–13). […] Люди, которые практикуют нечестие, погружаются в грех с головой, не просто спотыкаются, а для них жизнь в беззаконии является привычкой, — они не должны быть уверены в спасении.³

Вы заметили противоречие? Сначала речь шла об уверенности во Христе, а затем произошёл мгновенный переход к уверенности, базирующейся на человеческих делах, а не Христовых. На этом он не останавливается и каким-то образом впутывает во всё это деньги:

Если ненавидите, подобно Каину, то в вас нет жизни. Но если ваше сердце и кошелёк открыты для братьев и сестёр, то вечная жизнь пребывает в вас. Одним из необходимых признаков подлинной духовной жизни является любовь друг ко другу.⁴

Джон МакАртур выдвигает девять условий, подтверждающих, что человек является христианином: любовь к Богу, покаяние в грехах, подлинное смирение, стремление во всём прославлять Бога, постоянная молитва, самоотверженная любовь, отделение от мира, духовный рост и послушание.⁵ Иногда он увеличивает список условий до одиннадцати пунктов,⁶ а иногда сокращает до всего двух.⁷ А что же говорит Библия по этому поводу? Давайте вспомним некоторых библейских персонажей. Лот был праведником (2 Пет 2:7), но «стремился ли он прославить Бога», когда в его двери стучала разъярённая толпа (Быт 19)? А как насчёт пророка Ионы? Последний раз он встречается нам под увядшим растением желающим смерти из-за того, что Ниневия прославила Бога. Было ли его «сердце и кошелёк открытыми» в конце этой истории?

Бог хочет, чтобы мы были уверены, что обладаем вечной жизнью, но нам этой уверенности не видать, если будем смотреть на свои дела, а не Христа. Можно выдумать два, три или девять тестов на спасение, но ни один из них не будет идеальным. У Бога всего один тест: одна лишь вера в одного лишь Христа. Вспомните, что Иисус сказал Марфе:

Иисус сказал ей: «Я есть воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек. Веришь ли сему?» (Ин 11:25–26).

Обратите внимание, что Иисус здесь не добавил мелким шрифтом, что Марфе нужно совершать какие-то дела, чтобы доказать, что у неё есть вечная жизнь. Всё, что Он спросил: «Веришь ли сему?» — а она ответила: «Да, Господи! Я strong>верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир».

The following two tabs change content below.

• Bio
• Latest Posts

Пол Майлс

Пол Майлс (бакалавр гуманитарных наук, магистр богословских наук, доктор библейских и богословских наук) является основателем и директором служения Grace Abroad Ministries, где он служит Церкви, распространяя библейски-здравое богословие с помощью перевода, обучения и евангелизации. Он работает над получением степени доктора служения в Богословской семинарии Тиндейла, где он также служит ассистентом профессора библейских языков. У него многолетний опыт преподавания английского языка и он любит борщ, сало, свою жену Лену и сына Оливера.

Latest posts by (see all)

• Единственный тест на спасение - 22/05/2020
• Царь Иван [не намного более, чем мы] Грозный - 19/08/2019
• Была ли Нагорная проповедь презентацией Евангелия? - 04/04/2019

1. Tony Reinke, «How Do I Know I’m Saved? (Ask Pastor John)».
2. Там же.
3. Kevin DeYoung, «How do I know I’m a Christian?».
4. Там же.
5. John MacArthur, «What kind of things do and do not prove the genuineness of saving faith?»
6. John MacArthur, «Is it real?»
7. «Как отличить христианина от нехристианина? Как отличить рождённого свыше от не рождённого? Как распознать, к какой семье принадлежит человек: Бога или дьявола? Вот ответ: всякий, не практикующий праведность, не есть от Бога, равно как и не любящий брата своего». Джон МакАртур «The Christian’s Incompatibility with Sin, Part 1».